注意：以下充滿後現代思維，不適者請斟酌。
一、支持死刑常見誤區
成本：不是個支持死刑的原因，我相信就算死刑比無期徒刑還花錢，支持死刑的人還是想執行死刑啊XD
民意：說服不了我支持死刑，民意大多很盲目，70 億人說 1+1=3 我還是不會支持。
嚇阻：一樣說服不了我支持死刑，科學研究似乎表示沒啥用(?)，我也覺得一個會把人的頭砍下來的人區區死刑嚇阻不了他...
二、支持死刑的最強論述：憎恨和恐懼
我認為支持死刑最強的論述：與其說是應報，不如說是憎恨和恐懼。
我們必須承認我們的憎恨和恐懼，並不是大家真的這麼在乎殺了一個人，而是這個隨機殺人的殺法太「不尋常」、「難以了解」、「泯滅人性」，即使我們連人性是什麼都還在探索，甚至說，那可能才是反映壓迫、反映其他事情上「被違反人性」的人性。
成本、民意、嚇阻、隔離這些僅僅不過是包裹真實面貌的糖衣，即使我有一百個理性的論證反對死刑，我們仍然會對「讓我感受到侵犯我的人似乎過得比我好」這件事感到無比的憎恨；對「自己難以理解的殺戮」感到極度的恐懼。
因此，可以看到當權者以「見警率」、「刀劍記名」等等方式改善現況，並不是要根除隨機殺人（因為原因還「未知」），而是要減緩群眾精神上的壓力，算是一種集體的心理治療吧；而執法人員因為對賞罰分配正義還有些執著，執著到「泯滅人性」，所以會盡量拖過風頭避免獻祭般的犧牲。
承認吧，我們會因為極度的憎恨和恐懼而支持死刑，僅此而已，這才是人性。
三、解方？ 現代人的宗教崇拜：人權和教育
1. 重新檢視人權
現代人聽到人權的反應跟18世紀的人聽到牛頓三大定律簡直如出一徹，人權即真理不容質疑；人權儼然成為新興的宗教崇拜。綜觀歷史，其實人權和數學的公理一樣並沒有任何「決定性」的性質，反而需要藉由經驗的挑戰作出取捨和翻新，對人權限制過弱的話，社會會變得混亂；過強的話，個人的各種權力受到壓迫，也就是說，死刑這種極端的例子正是對人權當前的定義一個極端的試金石。
因此很多反對死刑的人立論說因為人權所以 balabala... 我覺得有點因果錯亂...XD
2. 教育是解藥？
把犯罪人的再社會化寄託於教育有點請鬼拿藥單的味道，一來教育正是目前階級複製壓迫的一大推手，也就是這些犯罪的間接成因，二來。通常一個問題無解的時候我們才會把解方推給教育，一個空泛美好無從追溯的修辭吶。
教育和金錢一樣，沒有善惡的分別，端看人們如何使用他，而我們通常用的很糟糕...XD
四、結語
很多人不肯自己論證並面對自己描繪的真相，不斷瘋傳祈福、大愛等等標語，只尋求一個精神的寄託，又將另一個威權（神明、政治家和媒體名人等等）植入腦中，反而造成自身權力被剝奪與更大的混亂隱憂。
我覺得無論是什麼社會議題，或是我們的事業、我們的感情、我們周遭的一切，即使殘酷，我們還是要睜大眼睛、仔細觀察每個細節，用心的去感覺他、試圖理解他，解方不是必然可得，但我們可以看到自己是如何就範的，這正是人生痛苦而有趣的地方呀。
讓我們卸下重擔吧，鉅細靡遺的窺探最真實的自己和人性。
References
wiki - 死刑存廢問題
https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%AD%BB%E5%88%91%E5%AD%98%E5%BB%A2%E5%95%8F%E9%A1%8C
發表文章
