《臺灣漫遊錄》2026 年獲得國際布克獎（International Booker Prize），本文探討這部歷史小說的文類倫理，以及後殖民語境下的「符號焦慮」。 前言與方法：歷史小說文類的「悖論與誘惑」 歷史小說這個文類有一個結構性的雙重姿態，它同時取得真實感的擔保，與免除真實...

「而我將愛你所愛的人間，願你所願的笑顏。」 — 《如願》 最近剛好聽到〈如願〉這首歌，好聽之餘，來說說中華文化「天下」這個觀念的獨特之處。 〈如願〉的核心詞彙是「奉獻」與「繼承」。父輩化為泥土、隱入煙塵，是為了讓後輩能看到「你所願的笑顏」。這不僅僅是一種極致的浪漫與崇高，也揭露了...

《觀看的方式》是 John Berger 在視覺藝術領域中最具代表性的作品之一，是一部探討我們如何看待藝術的開創性作品，其中三篇完全是圖畫，另外四章則分別描述「影像和觀看方式」、「女性作為觀看的對象」、「油畫自身的矛盾」以及「廣告與資本主義白日夢」，那我們就開始吧：）

這篇是羅蘭·巴特所著的《符號帝國》的讀書心得，身為一個上班族，要在忙碌的工作中擠出時間看這種需要腦力的書，其實頗為累人呀；若有不嚴謹或需要討論之處，希望大家不吝賜教，Let's enjoy it : )

喬治‧卡林是我最喜歡的美國脫口秀演員。他永遠都在懷疑，鄙棄愚蠢，不失憤世嫉俗的赤子之心，他反戰、反宗教、反權威、反虛偽，聽他吐槽真的很大快人心！

想寫這篇的理由是明明隨機殺人的死刑議題是這麼有爭議，對我來說是一個很強的道德考驗，卻只看到很多反對死刑的人在立論，支持死刑卻沒有一個比較強的論述，又加上看到很多沒有交集的討論，所以想寫寫看支持死刑的論點梳理一下自己的想法。 注意：以下充滿後現代思維，不適者請斟酌。

日本人時常提及的「一期一會」與「一生懸命」，分別來自茶道與武士道，說明一生只有一次，凡事盡心的付出；遇見任何人、任何事，應都有其意義，要好好面對，爾後成長，全心全意，用生命來投入。